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今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，在黨史學(xué)習(xí)教育深入開展之際，本報(bào)深度挖掘，獨(dú)家報(bào)道薛介民姚明珠塵封半個(gè)多世紀(jì)的先烈事跡，作為莆田人身邊鮮活的黨史學(xué)習(xí)教育素材，邀請英烈兒媳婦、著名旅美臺灣作家李黎現(xiàn)場講述，并同步推出了烈士事跡展覽，反響熱烈。

“木蘭溪水長久在流，白鴿嶺高壯地站立，鄉(xiāng)親至愛之恩永不能忘?！边@是薛介民就義之前的絕筆。木蘭溪、白鴿嶺，是烈士臨危時(shí)念念不忘的莆田家鄉(xiāng)山水。

“白鴿嶺在哪里呢?”不少參觀者在觀展時(shí)問道。

上周末，仙游縣7名文物保護(hù)志愿者穿越叢林，重走白鴿嶺古驛道，尋訪西門鎖鑰白嶺寨以及仙游與永春交界碑，記錄散落民間的文物故事，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“我們從仙游縣城出發(fā)，進(jìn)入大濟(jì)鎮(zhèn)白鴿嶺?！敝驹刚哧愓疠x說，古驛道掩映山間，海拔800米，沿線山林茂密,山澗流水潺潺（如圖①）,空氣清新，一路還發(fā)現(xiàn)許多野豬足跡。

古時(shí)白鴿嶺是永德仙三州（縣）必經(jīng)之道，抵達(dá)白鴿嶺山下松溪岸邊時(shí)，志愿者發(fā)現(xiàn)兩塊清光緒元年的石碑（如圖②）。石碑向西，有一條九重溪，過了溪就是泉州永春地界，石碑向北，也屬于永春。西邊碑文標(biāo)題是《修造九重溪蹬橋碑志》，落款“光緒紀(jì)元?dú)q次乙亥十月（1875）”，東碑首句是“九重溪當(dāng)永仙之沖”。因年代久遠(yuǎn)，碑文模糊，只能讀出大概。這兩塊石碑介紹了九重溪流經(jīng)永春和仙游交界處，溪澗阻道難以跨越，隔斷兩地通行，于是兩縣一起合作建造蹬橋，并泐刻永春和仙游兩地的捐款芳名，落款處有當(dāng)時(shí)兩地縣令共同署名。

古驛道整段路共幾千級臺階，且臺階頗寬，有2米左右，很平整，不長草，可見當(dāng)年工作量巨大。其中用石頭砌成的臺階，有“百二階”之稱，估計(jì)是指最陡峭的那段路。

這條古驛道是曾經(jīng)永春與仙游間的交通要沖，商旅往來不絕。在古驛道每個(gè)較大的拐彎處，有不少散落在泥土里的瓷片。經(jīng)請教古瓷專家，認(rèn)為是清代和民國期間德化出產(chǎn)的瓷器殘片，主要是民用瓷器，碗碟杯盤都有，以青花瓷和白瓷為主，個(gè)別粉彩。

如今，古驛道只剩下原有的三分之一左右，一些路段長滿茂密的蘆葦叢，難以通行，鋒利的蘆葦葉子如刀般。

史料記載，白鴿嶺上的交界碑，位于兩山峰之間的山口最高處。碑文是：

永春州 仙游縣交界碑

白鴿嶺西南屬永轄，東北屬仙轄，以嶺頭交界

光緒元年四月 日建

永春州翁 仙游縣吳 同立。

傳說當(dāng)年仙游和永春的縣令，各自約定在同一時(shí)間相向而行，相遇之處豎立界碑。當(dāng)日志愿者尋訪時(shí)，遍尋不到石碑下落，或許淹沒于草叢中，或許已經(jīng)被盜。

為了此次尋訪，志愿者游心華查閱了大量文獻(xiàn)資料。比如，明代僉事陳逅曾寫過一首《白鴿嶺詩》：“寨山萬疊道縈紆，楓葉飄紅歲月徂。荒館做來風(fēng)欲寂，亂云飛盡瘴全無。窮檐才望真憐汝，薄海澄清久負(fù)吾。今古幽懷對時(shí)彥，四鄰環(huán)衛(wèi)即雄圖?！?/p>

“這里古時(shí)有個(gè)山寨，叫白嶺寨?！鼻迩∧觊g《仙游縣志》記載，山寇由此入境。明嘉靖三年，典史蘇廖镕率兵在此把守。“橫崗壘石，中為關(guān)門，西崖絕頂設(shè)滾木滾石”。明嘉靖十六年，知縣蕭宏魯奏莆田小嶼巡檢司改設(shè)于此。以其偏僻險(xiǎn)阻，便于守緝，刻石題字“西門鎖鑰”。

游心華說，白鴿嶺有豐厚的歷史文化，還有待挖掘和整理。