文創(chuàng)紅木小件兒是相對紅木家具和其他大型雕刻而言，是仙作人基于多元需求與創(chuàng)作智慧上的結(jié)合。它形制較小，造型豐富，文化韻味深厚，以一種新的姿態(tài)融入現(xiàn)代人的生活，受到越來越多追求意趣的現(xiàn)代人所喜歡，形成了小件大產(chǎn)業(yè)。

別出心裁

匯聚“生活藝術(shù)”

11月29日，走進位于中國工藝博覽城的三鼎素錦，不禁讓人眼前為之一亮。在這1000多平方米的空間里，紅木珠串飾品在柔和的燈光映照下，既有新穎別致的外觀，又承載了文化的寓意，讓人不禁駐足把玩。

“珠子能怎么玩？我們切一刀，插根香，就變成點香器；也可以斜切一刀，裝個磁鐵，又變成了其他造型。同時，珠子可以拆開，可以組合。這樣看似一個簡簡單單的東西，玩出不一樣的花樣?！比ζ放坡?lián)合創(chuàng)始人歐益成說，在這里，三鼎玩出的“四分體榫卯三通”“燕尾榫瓜棱珠”“一線瓜棱珠”等，還獲得多項國家外觀專利產(chǎn)品。

在三鼎，很多珠子并不是圓潤的，而是坑坑洼洼的。歐益成說，“坑坑洼洼，常常代表著我們?nèi)松賾B(tài)。就像一些有經(jīng)歷的人，到一定年齡段，他不喜歡太圓的東西，這種東西更容易產(chǎn)生共鳴?！边@樣，珠串文化孕育而生。

據(jù)三鼎文化藝術(shù)有限公司創(chuàng)始人何其靈介紹，三鼎之“鼎”，來源于古代青銅重器，意喻穩(wěn)扎穩(wěn)打、腳踏實地，而“有型、有料、有溫度”的三鼎，以珠串飾品為核心，產(chǎn)品涵蓋十六大系列，涉及珠串、文玩掛件、禪茶香品、耳環(huán)壓襟等上千款型，是集自主研發(fā)、生產(chǎn)、設(shè)計、銷售及承接定制服務(wù)于一體的中高端紅木小件供應(yīng)商。歐益成介紹道，他們圍繞文化內(nèi)涵來延伸創(chuàng)新，產(chǎn)品涵蓋各個年齡層、男女老少，像小孩子天真無邪，設(shè)計“笑口常開”，還有一些“年年有余”“魚躍龍門”“龍鳳呈祥”等產(chǎn)品，也是帶有濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。

2018年，三鼎設(shè)立的“無人展廳”免費開放，一直持續(xù)了四年，每天早上開門、晚上關(guān)門，純粹讓別人參觀了解，期待與同行同行，促進整個行業(yè)的發(fā)展。

“生存，永遠在競爭之中。不怕同行超越；超越，恰恰是鞭策，完善自己的不足?！睔W益成說，堅持自主研發(fā)、工藝創(chuàng)新、嚴苛把控，一直是三鼎的核心優(yōu)勢，這樣才能把文創(chuàng)紅木小件兒玩出新高度，續(xù)寫文創(chuàng)紅木小件的故事。

清刀技藝

把玩“獨一無二”

文創(chuàng)工藝品，始終要回歸核心技藝。

如今，市面上的工藝品擺件，小件和大件只是一個相對概念。珠串小件的裝飾，再搭配一些擺件，共同構(gòu)成了一個空間整體結(jié)構(gòu)。

位于榜頭古街的一家福建省半尺文創(chuàng)有限公司，“喜游記”與“印象·藝傳說”搭檔，讓一塊塊普通木頭，變成了一件件造型獨特、活靈活現(xiàn)的生動工藝品。

11月30日，在油畫城工業(yè)區(qū)4號樓喜游記·孔令星工作室里，包括孔令星在內(nèi)的幾個手工藝人，每天采用傳統(tǒng)的“清刀”木雕技藝，全手工將一塊塊木頭打成毛坯，一刀刀雕鑿后修光完成，讓作品呈現(xiàn)出極佳的質(zhì)感和藝術(shù)張力。之后，這些作品被一一擺放在門店“印象·藝傳說”里，而后被人相中、銷售出去，成為仙作大千世界里流通中的一件產(chǎn)品。

孔令星是江西上饒人，1987年出生的他，已經(jīng)是從業(yè)二十多年的手藝人。18歲就來到仙游，原本學(xué)習(xí)浮雕的他，后師從名師轉(zhuǎn)學(xué)圓雕，一刀刀雕鑿出不少佳作。而打造“藝傳說”的蔡萬喜，創(chuàng)辦了半尺文創(chuàng)有限公司，原先只是單純向孔令星拿貨售賣。“我們就是社會的一塊磚，被需要，所以就是天天在干。”孔令星說，兩人從最初的買賣建立起友誼，蔡萬喜是繪畫能力比較強，而自己動手能力比較強，雙方致力于打造“一些比較好玩的東西”，于是兩人一拍即合，成了搭檔。六年間，他們將一些靈感而有趣的設(shè)計，打造成獨一無二的作品，放入櫥窗，實現(xiàn)“走南闖北”。

“‘清刀’技藝重在精雕細琢，但這很考驗技法和經(jīng)驗，且產(chǎn)品生產(chǎn)周期長，技術(shù)門檻高?！笨琢钚钦f，盡管如此，他們堅持純手工打造，創(chuàng)作市面上獨一無二的作品，他相信，這樣的工藝品依然有著自己的市場，會遇到屬于它的“伯樂”。