在人們固有的概念里，笑和哭是一對反義詞，代表的情緒也不同。笑多是因?yàn)殚_心、快樂，而哭則多是因?yàn)閼n傷、恐懼。但也有例外，譬如強(qiáng)顏歡笑和喜極而泣。 人在不同時(shí)間、不同場合面對同一件事情時(shí)，會有不同的反應(yīng)，或喜或憂，或哭或笑。哪怕是看同一段文字、聽同一段訓(xùn)示，內(nèi)心的情感也是不同的。正如某首歌里所唱“有的人夢著夢著就斷了，有的人笑著笑著就哭了”，生活中，常有這樣的例子。 唐代詩人賀知章寫過一首《回鄉(xiāng)偶書》，相信很多人都不陌生?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”當(dāng)我們在啟蒙之初，第一次接觸這首詩時(shí)，盡管對詩句里蘊(yùn)藏的情感似懂非懂，不過面對詩中蒙童的可掬憨態(tài)，仍忍不住莞爾。待到長大后，因?yàn)榍髮W(xué)、就業(yè)種種原因，離開了家鄉(xiāng)，想回但不能時(shí)常回的時(shí)候，再讀這首詩時(shí)，先前的笑容盡皆變成了淚水。 在不同年齡階段讀魯迅先生的作品，也常有這樣的轉(zhuǎn)變。譬如少時(shí)讀《阿Q正傳》，看到阿Q欺軟怕硬，每次被趙老太爺、趙秀才和假洋鬼子們譏笑、毆打的時(shí)候就使出“精神勝利法”自我催眠，同時(shí)看到可欺侮的對象如小尼姑、小D、吳媽，又張牙舞爪地想“逞威風(fēng)”，我們覺得其行為可恨之外，也為他的滑稽和無賴深感可笑。但是后來讀了一些書，經(jīng)歷了一些事，再讀《阿Q正傳》，發(fā)現(xiàn)阿Q身上的很多毛病其實(shí)我們同樣也有，只不過以不同的方式呈現(xiàn)罷了，諸如自欺欺人、欺軟怕硬，此時(shí)汗出如漿，惶惶然不知所以。 讀詩如此，看書如此，聽歌和看電影同是如此。一些好的喜劇片，常常埋伏著一個(gè)催淚彈，讓人笑著笑著就情不自禁地哭了，比如前年上映的《驢得水》。故事講述幾個(gè)懷揣夢想、一身正能量的老師從大城市來到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，創(chuàng)辦了一所三民小學(xué)，試圖通過教育來啟迪民智。盡管生活條件異常艱苦，這幾個(gè)人卻能自得其樂，對理想的堅(jiān)持也從未動搖。唯一的“污點(diǎn)”就是他們把一頭挑水的黑驢謊報(bào)成英語老師吃空餉，而故事的轉(zhuǎn)折也由此而來——忽然有一天，教育部發(fā)來一封電報(bào)，稱第二天有特派員來學(xué)校視察工作，為了避免謊言被揭穿，他們找了目不識丁的銅匠扮演驢得水老師。當(dāng)他們以一個(gè)謊言去填補(bǔ)另一個(gè)謊言的時(shí)候，自然就會出現(xiàn)更多的謊言，到最后，每個(gè)人都丟掉了初心，變成了自己曾經(jīng)討厭的樣子。笑與哭，是看電影的人在前半場和后半場兩種截然不同的情緒表達(dá)。 “初聽不識曲中意，再聽已是曲中人?！痹S是因?yàn)椴蛔R，所以才會覺得好笑吧，而當(dāng)我們化作了曲中的一個(gè)音符、一段旋律，洞穿了曲中真意，態(tài)度自然也就有了差別。 |
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