火樹銀花，納福迎祥 元宵夜，彩燈、彩架和載歌載舞的人們游走在街頭。在楓亭游燈隊伍行進(jìn)過半后，大街上的上萬觀眾迎來了8輛彩車。與其他花車不同的是，這8輛車上的“孔雀開屏”“雙鳳戲牡丹”“豬年吉祥”等作品，清晰可見其紋路，精雕細(xì)琢，它的原材料是蘿卜。菜頭燈非遺傳承人劉德明，一直守在第一輛車旁，時刻觀察他的作品的動態(tài)。 菜頭燈需要一定的雕刻技藝，莆田圖書館副館長張翔告訴記者，仙游素有雕刻之鄉(xiāng)的美名，這與之有密切的聯(lián)系。過去，窮人家在佳節(jié)供不起燈，只好選用田地里最方便的東西來湊數(shù)，蘿卜燈應(yīng)運而生。 菜頭燈在車輛走動時閃閃發(fā)光，與背后的花樹相互輝映。同一時間的另一空間里，荔城區(qū)新度鎮(zhèn)錦墩村的砂花迎神，則真可謂火樹銀花不夜天。 張翔說，砂花這項技藝的形成應(yīng)該與舊時錦墩村村民多以打鐵鑄鼎為業(yè)有關(guān)。至今，村里還有翻砂廠與機(jī)械加工廠。 高達(dá)1300多攝氏度的鐵水，灑向圍粗、葉茂、高大的荔枝或龍眼樹，高溫鐵水遇上寒冬里低溫的枝葉，瞬間火花四濺。古語有“溶鐵作水水生金，潑向庭樹盡銀花。玉皇今夜醉眼看，也向人間羨繁華”，即是最好的佐證。 砂花迎神既“娛神”又“娛人”，保留了原生態(tài)的傳統(tǒng)手工民藝創(chuàng)造。而在北邊的涵江區(qū)延寧宮里，從四面八方趕來的人們徜徉在媽祖蔗塔的手工民藝?yán)?，不時發(fā)出贊嘆聲。 媽祖圣像前，370多層由新鮮甘蔗片疊搭成的“燈塔”熠熠生輝。和蘿卜燈一樣，蔗塔的原材料也需要保持新鮮。大年初五一過，媽祖蔗塔的非遺傳承人謝玉章就去預(yù)定剝過皮的甘蔗。370多層，每層44塊蔗塊，這樣疊起來，沒有一定的耐性和平和心境是做不好的。“需要目不轉(zhuǎn)睛，而且心還得靜?！敝x玉章說。 在這些傳統(tǒng)的民俗工藝品上，無一不體現(xiàn)著工匠的手藝，也無一不寄托著民眾祈求神明護(hù)佑，祈愿在新的一年里納福迎祥，以實現(xiàn)大家內(nèi)心最樸實的愿望：風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。 創(chuàng)新傳承，寶刀不老 在莆仙地區(qū)，虔誠是元宵中的常用詞。大家常用虔誠來形容媽祖蔗塔，但謝玉章更愿意說那是一件藝術(shù)品。 參加過抗美援朝的謝玉章不愛熱鬧，不搭蔗塔的時候，喝點茶，腦子里不斷地構(gòu)思怎么做才比較好。大大小小的樹和花在他手上變成一幅幅畫。這樣的創(chuàng)造力，注定他不會止步于前輩們的傳統(tǒng)技藝。這些年，因為甘蔗比過去的粗壯，謝玉章擴(kuò)大了蔗塔底座的直徑。因為要保證有44塊甘蔗塊，否則塔身的字就會受影響。沒有合適的工具，他自己來，畫一個圖紙，請人做出一個模具，自己組裝成專用的電動切蔗機(jī)，取代原先簡易的刀片。疊塔時從天井頂板上吊下重錘到中心點做準(zhǔn)線，八個角也從頂棚到底座拉直，以保持塔身平衡。這些，都是他的改進(jìn)。 雕刻這門手藝講求想象和天分?；ㄅ璨祟^燈傳承人劉德明說：“我年輕時候從事打魚，閑下來，看老一輩人在節(jié)日里制作菜頭燈，就大有興趣?！边@些年自己慢慢琢磨，累積了一些經(jīng)驗，可較自如地根據(jù)菜頭形狀，雕出飛禽鳥獸、花卉之類的圖案，形成了“龍鳳呈祥”“鯉魚躍龍門”等十來個品種。 在夜色中，如何讓一盆景活起來？劉德明介紹，早年花燈使用豬油，條件所限，光線較差。1979年后，當(dāng)蘿卜燈重新示人，他就把燒豬油改為電燈。他還將花盆菜頭燈裝置在新車上，用三輪車運載，節(jié)省人力。 從明中葉流傳至今，已有400多年歷史的砂花迎神，也一直在更新?lián)Q代。砂花迎神需用猴子爐一座、風(fēng)箱一臺、碎鐵或生鐵百余公斤、石灰石一些、毛竹多片、鐵打棒多支、木炭或焦炭等若干。其中風(fēng)箱是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，砂花技藝傳承人陳銀洪說，過去是用手把式木制鼓風(fēng)箱，出的鐵水慢且少。后來，他自制鼓風(fēng)機(jī)，裝上馬達(dá)，百余公斤的生鐵，一兩個小時后就可出水。 巧合的是，這三位老人都已進(jìn)入古稀之年。但無論駝背，或視力下降，都不影響他們一直不息的創(chuàng)造力與不服老的活力。 后繼有人，絕活不絕 去年春節(jié)，劉德明生病住院了。 制作菜頭燈這個重任，一下子擺在大家面前。誰承接？楓亭游燈協(xié)會會長劉建庭回憶說，那時候形勢較緊迫，協(xié)會召來幾個學(xué)過的年輕人，共同將這個非遺項目做出來。當(dāng)晚出場的花盆菜頭燈，樣子、神態(tài)當(dāng)然不如老師傅做得好，但總算沒有讓這個手藝中斷。 在正常的情況下，每年為元宵而制的菜頭燈，要提前三四天開始，8個主題的制作，消耗蘿卜175公斤，每天雕刻超過10小時。“這個不是年輕人隨便能夠承受得住的！”劉德明說，學(xué)這門技藝，“挺苦的”。 與菜頭燈的情況相反，砂花這項植根在錦墩村的絕活技藝，有近20人排著隊爭先去學(xué)。村民陳涵今年39歲了，是這群學(xué)徒里最年輕的?！拔沂冀K覺得祖先留下來的手藝，很寶貴，我有責(zé)任有使命將它好好地傳承下去?！标惡J(rèn)為，在他這個年紀(jì)就能親近砂花技藝傳承人，得其“真?zhèn)鳌?，是相?dāng)自豪的一件事。在學(xué)習(xí)這個技藝前，需要少則半年，多則三四年的鑄鐵基礎(chǔ)?！坝辛嘶A(chǔ)，我就能通過鐵水的顏色，來預(yù)知溫度，判斷鐵水流出的時間，為接下來的砂花做準(zhǔn)備?！?/p> 在謝玉章的記憶里，他的父親雖然種田，但手很巧。印象中，父親搭過一個精美蔗塔，這個記憶成為他一直追尋的方向。2007年，“媽祖蔗塔”入選福建省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這些年，謝玉章也有意識地培養(yǎng)搭蔗塔傳承人。他說：“年紀(jì)大了，記性變差，快落山了，所以要拼命教?！?/p> 謝玉章說，學(xué)這個活，沒有其他秘訣，只要吃苦與耐心這兩樣。有一年，在搭蔗塔那幾天，正好碰上心情很不好，那一次的蔗塔作品，沒等到農(nóng)歷十六子夜就倒下了。今年，他的兩個學(xué)徒負(fù)責(zé)蔗塔的搭建，老人只負(fù)責(zé)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的把關(guān)指導(dǎo)。眼下，蔗塔已經(jīng)屹立在那，等待再一次的時間考驗，和再一批游客的瞻仰。 |
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