朽木不可雕也。世人摒棄的“朽木”在木癡吳劍偉眼里卻是“盡管身死，木魂仍存”的珍寶。因其喜歡進荒山、深洞專門搜羅枯木朽根，故在木作圈得到“山鬼”的名號。 吳劍偉對枯木情有獨鐘，他眼中的枯木原身，經(jīng)年累月歷遍自然和時光鍛造，生機雖滅，但每一塊木頭都自有風骨、形貌和膽色。 多年醉心枯木研究并融入關乎生命、永恒等哲學思考，吳劍偉在歷代文人對枯木的總結描述中，對枯木已形成的程式化的題材語言進行邏輯梳理，通過歷史中無數(shù)關于枯木的典故（人、事、詩文、畫作、實物）解讀闡述而著《枯木》一書。 在今年的第十四屆中國（莆田）海峽工藝品博覽會期間，吳劍偉攜新書《枯木》在莆田工藝美術城舉辦簽售，同期還進行了“枯木詢春”主題作品展，原汁原味的枯木在吳劍偉的解讀或藝術投射下，儼然一場饒有趣味的枯木行為藝術展。 媒體人楊波評價：“《枯木》一書在‘道法自然’上開了先河。這本書用7D的效果把木文化對于東方人的意義，順著破爛木縫，浸入到你的身體里?！睂а萼嚌嵲u價說：“《枯木》從劍偉手里出來，令看似不經(jīng)意的尋常物傳遞著他本身固有的奇倔性。其品高、其意神、其性潔、其情癡——天道人心，一目了然?！?/p> 吳劍偉的“奇倔性”讓他多了一個“怪才”的稱呼。1971年出生于仙游榜頭鎮(zhèn)壩下村的吳劍偉，自幼喜歡雕刻，喜愛閱讀古典文學。高中畢業(yè)后，他前往江蘇學藝，而后回仙游進國營糖廠上班，其間他學道家和佛家經(jīng)典，練書法、學繪畫。下崗后，他專職藝術研究，撰寫《莆田工藝美術大觀》《大美之境——中國木雕藝術探索》，出版散文集《淇澳風清》等著作。不僅有理論研究，工藝美術創(chuàng)作方面也屢有獲獎，曾獲得過中國工藝美術百花獎優(yōu)秀獎、上海工藝美術大師精品展優(yōu)秀獎、中國海峽工藝博覽會金獎等。 現(xiàn)為莆田市民間文藝家協(xié)會副主席、莆田市端木木作研究所所長、福建省作家協(xié)會會員的吳劍偉，在浮躁的工藝美術市場上，顯得特立獨行。他率性而為，癡迷竹，成立“莆風竹社”。他的作品“莆田傳統(tǒng)精細木作”作為“莆田木雕”擴展項目，入選福建省非遺。 他，樸訥少言、慷慨任俠；居所盡是木石卷帙，簞食瓢飲；閱其書，宏微兼?zhèn)?，性情滿懷；觀其字，樸拙混沌自成章法，處處都體現(xiàn)一個“真”字。正因有著枯槁見榮、榮茂蘊枯的辯證觀，他自信“天地間自有真形在，悟得即真氣彌漫，枯木自然能逢春”。 |
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