羅漢巖是一幅寧靜的山水畫。但羅漢巖迷人處不僅在于山水之間。 在龍華鎮(zhèn)金沙村西嶺半山腰，有個清心的好去處。這里峰巒疊翠，泉流密布，景色秀麗宜人。其間有一片由數(shù)百塊大小不一的石塊構(gòu)成的很奇異的石頭群，它們高低錯落，形態(tài)各異，或聳立，或平臥，頗似尊尊意態(tài)如生、神氣活現(xiàn)的羅漢，故名羅漢巖。 巖上屹立一寺，叫“羅漢巖寺”。相傳，宋太宗時吉州善思和尚云游至此，見山上靈氣霞光繞巨石久而不散，頓覺此山便是修行圣地，于是依一數(shù)丈高巖洞開山建寺，如今寺中尚留有“宋嘉定十四年歲辛已住山開祖沙門吉師立”的石刻。 山蘊(yùn)著一分靜，泉也無聲地流。羅漢巖四周翠竹樹叢生長旺盛，枝繁葉茂，如鍍了一層釉，更使人感到沉靜。走近羅漢巖寺，迎面是一塊石碑，上面寫著“莆田市革命遺址羅漢巖”，上樓是“祈夢室”和“大雄寶殿”。殿外兩石柱簡潔古樸，殿內(nèi)供奉如來佛和十八羅漢，懸頂以木板鋪就。此殿看去很一般，卻似有大樸大真隱于內(nèi)，喚你不由得駐足細(xì)細(xì)品味，凝神遐思。往寺后徑直而上，可以登高望遠(yuǎn)，能見最早古剎遺址尚存的殘墻斷壁。上到最高處，是一間觀音亭，亭內(nèi)香霧氤氳，梵音繞梁，中間供有一尊慈眉善眼的千手觀音，仿佛目及四方，無時不在注視眾生。 出觀音殿原路返回至“福地?zé)o雙”舊殿，沿古道拾級而下十來米，可見一棵長在巨石上的高大榕樹，其下方有個洞，洞口是塊高約三丈的巨石，立面平坦如砥，中間赫然刻著“羅漢巖”三個約二尺見方的大字，字體雄奇、正大、厚樸、靈動，上款刻有“太中大夫敷文閣侍制致士清源郡侯陳讜書”，下款刻著“宋嘉定十四年歲次辛已住山洞祖沙門師誓立”。據(jù)史載：“陳讜，南宋官員，官拜兵部侍郎，學(xué)者，工書法，大楷尤為馳名?！标愖暩胬戏掂l(xiāng)后，暢游各地名勝，不僅為羅漢巖題刻，九鯉湖寺旁那塊高9米、直徑90厘米的“天子萬年”摩崖題刻也出自他之手。從陳讜能為羅漢巖題刻這點(diǎn)，或可想見當(dāng)年古剎的空前盛況。 一直以來，人們對羅漢巖石頭的評價基本是一致的，那就是奇、險、秀。比起菜溪巖，缺乏雄奇與豪放；比起九鯉湖怪石，缺乏細(xì)膩與文明。但這里有著特殊的魅力，就是那種幾近原始自然的狀態(tài)，令游人在寧靜的山野中體會到生命本質(zhì)的蘊(yùn)意。 羅漢巖的石頭因其外形酷似羅漢而有其名，若從不同角度審視，還能領(lǐng)略到諸多意外美妙的意趣。那些石頭乍看上去并不美，甚至很丑。然而，正如鄭板橋先生所云：“石之千態(tài)萬狀皆從‘丑’出，陋劣中有至好，丑而雄，丑而秀，丑到極處便是美到極處?！彼踔琳f寧“丑”勿媚，因而我認(rèn)為羅漢巖的石頭是相當(dāng)精致美麗的。拔開它們神秘的面紗，有的好像盤膝端坐的羅漢，敞開寬闊的胸懷，熱情地笑迎每一位來訪者；有的酷似雙羅漢在摩拳擦掌，似欲打斗；有的恰如一對羅漢，在交頭接耳，竊竊私語；有的極像打坐誦經(jīng)羅漢；有的像探手挖耳羅漢。石頭間詭異的千年古木，以及藤纏巖、根抱石的稀奇自然景觀，催人生出許多感喟來。所有的造型皆精巧逼真，栩栩如生；所有的形象都耐人尋味，韻味悠然。 明代地理學(xué)家徐霞客曾經(jīng)說過:“五岳歸來不看山”，因是五岳集中了名山的風(fēng)韻和神彩，而我卻認(rèn)為，羅漢巖歸來不看石，不僅羅漢巖的石頭古樸神奇，而且羅漢巖“不求聞達(dá)于諸候”的泰然處世態(tài)度，予我安逸寧靜的精神是慰藉。當(dāng)然，如果羅漢巖能與對面頗有淵源的清風(fēng)山和位于金沙周邊的“皇帝帽、金印、金交椅、金帆船、金龜寶口、天然石棺”等名勝古跡連成一線，加上曾為“仙德游擊大隊(duì)駐地舊址”成就的一段革命史話，形成金沙旅游區(qū)羅漢巖支線，該是別有一番情趣。 |
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