鮮花布置
現(xiàn)代婚禮布置
鄉(xiāng)村傳統(tǒng)婚禮
流水席
那時(shí)的嫁妝電視機(jī)
縫紉機(jī)
張加利和王秀玉 結(jié)婚照 核心提示： “50年代一張床，60年代一包糖，70年代‘紅寶書’，80年代‘三轉(zhuǎn)一響’，90年代講排場辦酒宴，21世紀(jì)婚禮私人訂制多元發(fā)展?！被橐龃笫拢娮C了一代代人的青春成長，更見證了新中國的“白金”年華。如今一切都是苦盡甘來的幸福模樣。 雖然全國各地婚俗有差異，但結(jié)婚對(duì)每個(gè)人乃至每個(gè)家庭來說都是頭等大事。古代青年男女婚姻不能自主，抱養(yǎng)童養(yǎng)媳，一夫多妻的陋習(xí)隨處可見。新中國成立后，國家頒布了《婚姻法》，廢除了買賣婚姻，實(shí)行男女婚姻自主，破除迷信，隨之廢除舊時(shí)那套繁瑣的婚嫁習(xí)俗，提倡婚事新辦。隨著改革開放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，移風(fēng)易俗，婚嫁新風(fēng)走進(jìn)了千家萬戶。 登記：從“獎(jiǎng)狀”到“紅本本” “這是我們當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證。”代清灼和陳雪飛于1963年登記結(jié)婚，至今56年了，是一對(duì)金婚夫妻。代清灼是鯉城街道木蘭社區(qū)人，陳雪飛是楓亭人。11月6日，記者在二老家中看到，他們的結(jié)婚證與現(xiàn)在的紅本子不同，像張“獎(jiǎng)狀”，保存較好，圖案、色彩都十分精美。 上個(gè)世紀(jì)60年代物資匱乏，那時(shí)的婚姻雖然簡樸，但不乏相濡以沫、細(xì)水長流。今年76歲的陳雪飛說，結(jié)婚那天婆家人租了“后座比較大的載客自行車”到楓亭接她，早上6點(diǎn)從楓亭出發(fā)，因?yàn)槁飞仙掀潞芏?，自行車爬不上去，一路都在上車下車的顛簸中，直?點(diǎn)多才到木蘭，還差點(diǎn)把褲子弄破了。婚禮很簡單，只帶了一兩套平時(shí)穿的衣服、一雙鞋子，以及三塊白、藍(lán)、紅布就出嫁了，沒有聘禮，沒有辦酒宴，只煮了四五個(gè)菜，叫上幾個(gè)親人，坐了一桌。 當(dāng)時(shí)，知識(shí)青年代清灼到楓亭辦農(nóng)場，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了陳雪飛。代清灼深得陳雪飛家人喜愛，特別是她父親。陳雪飛父親是一名教師，知書達(dá)理，很看重女婿人品，對(duì)女婿家庭經(jīng)濟(jì)條件一點(diǎn)也不在意。陳雪飛說，“我爸爸看他很老實(shí)，是工人也是黨員，成分好，對(duì)他很滿意。訂婚后，我爸爸高興地跟同事說，‘我這次找到的女婿是真正的無產(chǎn)階級(jí)，頭無寸瓦，腳無寸土，越窮越好’?！边@樣的話語，在現(xiàn)在來看很具有年代感。 當(dāng)天代清灼拿結(jié)婚證給記者看后，又小心翼翼地把它們收起來，如視珍寶。夫妻二人風(fēng)雨同舟58年，苦盡甘來，每一個(gè)對(duì)視都是幸福的模樣。 “獎(jiǎng)狀”變身“紅本本”。自1950年新中國頒發(fā)第一部《婚姻法》以來，結(jié)婚證經(jīng)歷了多次變臉。記者從縣婚姻登記中心了解到，以前仙游都是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)自行為村民辦理婚姻登記，2004年才統(tǒng)一到縣里辦理，從“獎(jiǎng)狀”到如今的“紅本本”，它不僅是合法婚姻的證明，也見證了婚姻登記制度的變遷。 嫁妝：從“三轉(zhuǎn)一響”到“三大件” 新中國成立70年，人們生活水平不斷提高，方方面面都發(fā)生了巨大改變。70年的嫁妝變遷也是一個(gè)很好的縮影，見證了平常百姓消費(fèi)水平和價(jià)值觀念的變化。 1968年結(jié)婚的木蘭社區(qū)居民張加利和王秀玉也是一對(duì)金婚夫妻。今年79歲的張加利告訴記者，他曾在泉州南安某部隊(duì)工作，當(dāng)時(shí)和妻子是在部隊(duì)通過茶話會(huì)，在部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友的見證下結(jié)婚，沒有辦酒席，也沒穿新衣服，自己買了一床棉芯，妻子買了一張床單，才湊成了一床新棉被，一周后請(qǐng)假帶妻子回仙游老家見父母家人，補(bǔ)拍了結(jié)婚照，但也沒辦酒席。 二人婚禮很簡單，沒有聘禮，只有訂婚時(shí)張加利送給王秀玉的一本《毛主席語錄》。王秀玉說，她是泉州南安人，結(jié)婚那天，她還上班到三點(diǎn)多，丈夫和戰(zhàn)友從部隊(duì)到她家里接她，她也沒做準(zhǔn)備，兩手空空就去結(jié)婚了。那個(gè)年代的婚姻很純粹。 張加利說，“很窮，很苦，但精神很好?！倍褚淹使部嗔?1年，兩人的感情還是很好。據(jù)木蘭社區(qū)主任林云鶴介紹，二老經(jīng)常一起當(dāng)志愿者，這一家還是社區(qū)的“五好家庭”。 上世紀(jì)七八十年代，伴隨著改革的春風(fēng)，人們生活水平不斷提高，“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī)、自行車、手表和收音機(jī)成為婚禮的標(biāo)配。上世紀(jì)90年代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，嫁妝變?yōu)椤叭蠹?，主要是電視機(jī)、空調(diào)、錄像機(jī)。 今年48歲的黃文忠是西苑鄉(xiāng)湄溪村人，1999年結(jié)婚。他告訴記者，當(dāng)時(shí)聘禮5000元，嫁妝大約價(jià)值1萬元，有一臺(tái)29英寸的彩色康佳電視，一套1000多元的沙發(fā)，一臺(tái)洗衣機(jī)，還有被子、毛毯、臉盆等物品。 婚禮：從吃流水席到喜事儉辦 仙游傳統(tǒng)婚俗禮儀項(xiàng)目繁多，大體有以下幾項(xiàng)：定日，上頭，掛“表德”，吃絲粉，哭嫁，接新娘，夫妻交拜，撒帳，辦婚宴，鬧洞房，出廳，換花，走外家。隨著時(shí)代的變遷，人們生活水平的提高，婚禮從簡單走向多元發(fā)展。 我縣一婚禮策劃師曉慧告訴記者，以前，仙游人的婚禮一般在新人家里辦，親戚、鄉(xiāng)親、朋友、同事一起來，吃流水席，很熱鬧。這幾年變化較大，婚禮個(gè)性化選擇日趨凸顯，現(xiàn)場布置成了標(biāo)配，最初是以大紅色、粉紅色為主，如今墨綠色、天藍(lán)色、白色等也頗受歡迎，融入新人的個(gè)性和喜好。 曉慧提到，新人追求儀式感，希望邀請(qǐng)好朋友來為他們見證人生重要的時(shí)刻，沒有拘束，所以戶外、聚會(huì)式的精致婚禮也逐漸受到新人追捧。 近年來，隨著移風(fēng)易俗的不斷推進(jìn)，禁止高額彩禮、大操大辦、攀比炫富、鋪張浪費(fèi)等，人們的婚嫁觀趨于理性，集體婚禮也更受歡迎。今年5月，我縣百名青年在九鯉湖景區(qū)以漢式集體婚禮的形式，帶頭移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)自覺抵制高額彩禮、喜事新辦、婚事儉辦，將婚事節(jié)省下來的費(fèi)用，投入到仙游扶貧基金，幫助困難群體同步奔小康，營造了良好的社會(huì)風(fēng)尚。 |
bab96709-b0ef-415e-b4df-709f9e7892f8.jpg)
