清乾隆三十六年（1771）編纂的《仙游縣志》（以下簡稱“清《仙游縣志》”），近期由仙游縣檔案局（館）組織人馬，花了3年時間，重新整理點校，2019年6月由中國文史出版社出版發(fā)行。這是仙游文史界的一件大事。仙游縣檔案局（館）有方便查閱檔案資料的優(yōu)勢，更要有舊志翻新的能力和決心，值得褒揚。 首輪《仙游縣志》（1995年12月方志出版社出版）“大事記”記載：“乾隆三十六年（1771）：由葉和侃（江西西昌人）總纂的《仙游縣志》刊行。全書53卷，歷時6年編成?！?/p> 乾隆執(zhí)政，差不多一個甲子年的時間。如今，從眾多的古籍書堆里，翻尋出清乾隆時期出版的《仙游縣志》，不僅印證《仙游縣志》中大事記的真實性，而且讓更多有志于研究仙游歷史的人，進一步了解仙游古代的歷史狀況。 清乾隆時期，修編《仙游縣志》的時代背景及其編纂人的基本情況是什么？清乾隆時期，是重視文化教育相對興旺的時期。作為仙游縣的地方官員，勢必跟進。有關資料獲悉，清乾隆三十年(1765)，由時任仙游縣令胡啟植（黟縣人，現(xiàn)屬于安徽黃山市）聘請江西西昌葉和侃任總纂，邑人林奮、吳岐、王楠、胡遵路4人分工協(xié)作。編纂不久，縣令胡啟植因病去職，先后就由繼任的王椿、任本仁2位縣令主修，歷時6年，乾隆三十六年(1771)刻刊。仙游特定的地理環(huán)境和人文景觀，激發(fā)了當朝官員的修志興趣，因為清朝廷并沒有也不可能如現(xiàn)在，全國各地掀起一股修志熱，從編纂省志、市志，到縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志直至村志和姓氏族譜等。 清《仙游縣志》共有53卷。其中卷數(shù)較多的是：“地輿志”和“藝文志”各占6卷，“建置志”占9卷，“人物志”占13卷。由此可見，清乾隆時期，對疆域的重視，對文化及其人才的挖掘記載，不亞于擁有現(xiàn)代化手段記載并保存的今天。僅以“人物志”為例，內(nèi)容非常豐富，涵蓋上至官員下至普通百姓，大凡有建樹者，均記載在史冊里。 筆者僅以《人物志》（33-45卷）為例，淺析些個人見解。 《人物志》篇幅，約占全志四分之一。《人物志》開頭敘述明確指出：“故上自名公鉅卿，下及幽人貞婦，胥足以儀型百世。薰破千秋。”意思是上至有名望的權貴，下至隱士和夫王而堅守不再改嫁的婦女，均在記載之列?！吧w山川自古不變，人物與化推移。”說明人物記載的重要性。 粗略統(tǒng)計，在其他卷里出現(xiàn)的人物姑且不算，僅在《人物志》（33—45卷）中出現(xiàn)的各類人物就有1057人。從中可以反映清乾隆時期以下現(xiàn)象： 一、古代仙游，人才濟濟，從文習武者多，忠貞守節(jié)人眾。正如古人在志書《序》中所評論的“前代名賢輩出，令人景仰不忘焉”和“而人物之美盛，賢豪輩出，儼然海濱鄒魯”。后輩常稱仙游是“文獻名邦，海濱鄒魯”之地，當之無愧。 二、《人物志》從名臣到方伎，分為18個類型，而其中“烈女”篇又具體分為賢母等8個類型；清朝人物，更加具體分為烈節(jié)、孝婦等7個類型。本節(jié)收集523人具有代表性的人物。“凡例”指出：“舊志登載烈女各條，其中亦有未甚合例者，恐非善善欲長之意，故依舊載入，以俟大雅之裁鑒焉?！弊屑氶喿x，可以發(fā)現(xiàn)，其中有不少烈女的事例非常生動，情節(jié)波瀾起伏，可以編著成古裝劇，起到借古喻今的作用。當然，封建社會 提倡“三從四德”以束縛婦女的行為準則，該應批判繼承。 三、無人不成志。歷史是人民創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主人。在其他卷里，人物的出現(xiàn)比比皆是。在《建置志》里的許多墓碑，都是有名有姓的人物；因而體會到“樹碑立傳”一詞的原意。《職官志》部分，從五代到清代，文武題名，歷歷在目；在《選舉志》里，人物更是數(shù)不勝數(shù)。前人是今人的借鑒，今人又是后人的樣板。清《仙游縣志》“凡例”指出：“人物各條，悉由縣署批準送館，然后訪諸耆舊，旁及局外無心，否者黜之，宜者書之?！闭f明清乾隆修志之認真慎重，人物記載并非隨便胡來。 四、清《仙游年鑒》記載內(nèi)容截止清乾隆三十年（1765），可見記載的當朝歷史僅占一半，還有更多的歷史留待后人承接。值得鑒賞的還有6卷《藝文志》，記載著古代文人墨客的詩文佳作。我們從中可以見聞到蔡襄、鄭紀、林蘭友等眾多古代文人的墨汁和書香。 清乾隆《仙游縣志》有則《序》里如此評述仙游：“山川之秀，風俗之厚，甲于下南。而人物之美盛，賢豪輩出，儼然海濱鄒魯?！弊詈簏c明志書刊出后，“于是山川、風俗、人物可考而征焉！” 以古鑒今，鑒古知今。如今，我們編修出版新一輪志書，同樣注意人物的挖掘和記錄，讓許許多多在新時期各行各業(yè)各部門涌現(xiàn)出來的典型人物載入地方史冊，讓我們的子孫后代銘記他們，以此達到“存史、資政、教化”的目的。 |
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