最近收到李清達(dá)贈(zèng)送3本不同時(shí)期出版的《李清達(dá)畫集》,觀后給我突出的感觸是李先生近幾十年來在藝術(shù)表現(xiàn)上的變化既大而成功,令人欣喜。 李清達(dá),1946年出生于仙游縣東屏山,現(xiàn)為仙游李耕畫院院長,莆田市政協(xié)書畫院副院長,莆田市民盟書畫院院長,福建省民盟書畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事,福建省美協(xié)會(huì)員。他擅長國畫,亦專雕塑。早年所創(chuàng)作品,以頗具仙游畫派特色的古典人物和山水花鳥等畫見長,且多于寫實(shí)中寫意,反映古代民間生活與體現(xiàn)時(shí)代精神而為人們所喜愛。如:《婆媳情》《江南茶鄉(xiāng)》《高山仰止》《家計(jì)不忘子讀書》等等。而八十年代以來,他通過對古今中外繪畫的借鑒、吸收,特別是對傳統(tǒng)國畫和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)意境、神韻奧秘的感悟,并融合民間質(zhì)樸的抒情手法,發(fā)展為饒有韻致的民俗風(fēng)情、田園詩意的吟唱。同時(shí),自覺避開在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法中,誠如部分畫家盲目模仿傳統(tǒng)的某些作品而形成的如出一轍或基本雷同的平庸落后畫風(fēng),將所學(xué)到的知識(shí),去蕪存精,發(fā)展成為豐富多彩而又含蓄耐看、富有哲理的新穎風(fēng)格,充分體現(xiàn)了他對我國古典人物畫與現(xiàn)代繪畫等諸多形式因素的合理運(yùn)用。面對那一幅幅形象逼真、氣韻生動(dòng),直面生活,技巧嫻熟的動(dòng)人畫面,不能不對作者在藝術(shù)表現(xiàn)上的如此變化與提高表示贊賞。 畫集給我另一突出的感覺,就是作者在藝術(shù)表現(xiàn)上的變化與提高,不是單純從形式出發(fā),為形式而形式,而是非常明確地為表現(xiàn)內(nèi)容的需要而探索新的形式語言。一句話,就是形式跟著內(nèi)容走。他的作品最大特點(diǎn)是貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,主要表現(xiàn)他對民間生活、民俗風(fēng)情與農(nóng)村新貌的摯愛。他像詩人那樣,把“三個(gè)貼近”和“三種摯愛”加以交織濃縮成為無聲之詩。為此,他的藝術(shù)表現(xiàn)也要跟著他的這種詩的內(nèi)容走。如《青青河邊草》《三八六一九九部隊(duì)》等畫之用寬銀幕式構(gòu)圖和采用“濃墨重彩”體現(xiàn)勞動(dòng)者敦厚樸實(shí)的形象,就與如詩如畫的生活寫照有關(guān);半工半寫的《回春圖》《山村樂隊(duì)》《老百姓的故事》等作品,于“淡妝濃抹”中顯示出的輕松快活,正是如今生活美好與祥和氣氛的體現(xiàn)。 畫集給我更為突出的感想,就是作者除了對傳統(tǒng)國畫的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作實(shí)踐的矢志不移外,一直堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)價(jià)值取向。他不僅在上世紀(jì)五、六十年代我國藝術(shù)界一度出現(xiàn)忽視作品的藝術(shù)性追求,盛行“唯題材”論期間,始終堅(jiān)持“三個(gè)貼近”方向,沒有忽視藝術(shù)質(zhì)量,保持了作品思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,如他在《老中農(nóng)》《光明行》《江南春早》等作品中體現(xiàn)的那樣;而且于改革開放初期,曾幾何時(shí)發(fā)生嚴(yán)重懷疑與否定作品思想性要求,甚至一味否定作品內(nèi)容,如“藝術(shù)與生活無關(guān)”“藝術(shù)與政治無關(guān)”和“純粹藝術(shù)論”等錯(cuò)誤思潮的情況下,也仍然不為所動(dòng),一如既往地做到“跟隨時(shí)代脈搏跳動(dòng)”“投身火熱的現(xiàn)實(shí)生活”“反映時(shí)代,啟迪眾智”。與此同時(shí),他還通過深入生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐,不斷探求藝術(shù)表現(xiàn)上的變化與提高,創(chuàng)作了一系列頗有教化意義的反映國家處于困難時(shí)期,人民思想覺悟、生活水平不高的真實(shí)面貌和改革開放以來各方面取得的新成就、新風(fēng)尚和新的藝術(shù)水平的作品,尤其是他運(yùn)用肌理、拓印、水沖法等嶄新的技巧創(chuàng)作的許多現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品,深得行家的贊許和人們的青睞。由此更可以看出他在國畫創(chuàng)作上的提高,就是立足“要精髓,不守舊”和“三個(gè)貼近”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的結(jié)果。 |