走進(jìn)鐘山，第一次來到臨水這個(gè)山村，驚異于它的清新、純凈和樸實(shí)，尤其在清秋時(shí)節(jié)里，整個(gè)村莊沒有任何雕飾的痕跡，一切皆風(fēng)輕云淡，徜徉在村里，眼前的景象完全契合我想像中的樣子，戶繞清溪，門對(duì)平疇，把酒臨風(fēng)，可話桑麻…… 臨水村隸屬于鐘山鎮(zhèn)，這一帶地方古時(shí)稱為“興泰里”，涵蓋今鐘山、游洋、菜溪和石蒼等山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。據(jù)《仙游縣志》記載：“興泰分古縣之半，萃仙都之奇，鯉湖尚矣，而麥斜為樵谷幽棲，菜溪為聘君舊隱，跡斯夐哉，其地距邑之東北，延袤百里，四方各有高嶺如懸?guī)祝嗯c云蒸霞蔚，居民質(zhì)樸，樂詩書而安素業(yè)，有漁仲、惠叔之風(fēng)?！?/p> 吉日兮臨水，沐青蘭兮白芷。這一日的天氣出奇地好，沿著開鑿在半山腰的土路前行，一路顛簸，時(shí)而繞過一個(gè)又一個(gè)山坳，時(shí)而穿梭在綠影婆娑的山林間。出了一片樹林，一個(gè)小村莊便出現(xiàn)了，眼前一片開闊，有豁然開朗之感，全然不是我們所想像的仄逼促狹的樣子，儼然是一方世外桃源般的小天地。 清秋時(shí)節(jié)的臨水村，此刻正清清爽爽地安臥在天地間，被青山環(huán)繞著，澄靜無染，又有潤澤之氣，讓人恍如夢寐。一條清溪從村頭流淌而過，縈繞著村莊，村頭溪邊的一株大樟樹，根深葉茂，枝葉紛披，濃蔭砸地，綠影婆娑，看得出是棵老樹，疏朗、蒼勁而又生機(jī)盎然。虬枝旁杈往清溪一側(cè)橫逸斜出，似要探身過來與我們親近一番，山里一陣風(fēng)拂來，樹身一陣搖曳，便接葉吟風(fēng)起來，向潺潺溪水打了一個(gè)熱情的招呼…… 臨水村是一個(gè)典型的山村。在從前，這個(gè)地方十分偏僻，然而這里無疑是一個(gè)好地方，四周的山岡毗連在一起，圈出一片開闊地。臨水村的先人們非常有眼光，他們?cè)谏钌嚼狭种g相中這么一片被稱為“大廳尾洋”的土地，在荒野沼澤間開墾出田地，在山腳上建造了屋宇，于是一個(gè)田園誕生了。臨水人從此在這里定居下來，與天斗，與地斗，繁衍生息，瓜瓞綿綿。若干年后，一個(gè)偉大的生命誕生了，從而讓臨水村熠熠生輝，非同凡響。 在閩中閩東乃至浙南一帶廣有信眾的臨水夫人陳靖姑，相傳就誕生在這個(gè)村莊。陳靖姑生前是一個(gè)產(chǎn)婆，在閩中閩東一帶“扶胎救產(chǎn)，保赤佑童”，多有起死回生之善行，古時(shí)巫醫(yī)不分，視為神人?！凹迍㈣?，孕數(shù)月，會(huì)大旱，脫胎祈雨，尋卒”，訣云：“吾死后不救人產(chǎn)難，非神也?！蹦陜H二十有四，自后飄翩數(shù)見，除妖去魔，救死扶傷。鄉(xiāng)人設(shè)臨水宮祭祀，“世之欲禁魅去魃、祝厘祈嗣者，禱之必應(yīng)”，“宋淳熙間賜額‘順懿’，加封‘天仙圣母、青靈普化碧霞元君’”，在閩中閩東一帶頗有信眾。 臨水宮祖殿是村里最漂亮的建筑，依山而建，和兩邊的屋舍連成一條弧線，坐落在稻田的東邊，拱衛(wèi)著村里的田地、菜畦、池塘和果園。祖殿飛檐斗拱，丹漆彩畫，花花綠綠的鄉(xiāng)村風(fēng)格，臨水夫人陳靖姑端坐在九層神龕里，這是農(nóng)人對(duì)神靈所能給予的最高禮節(jié)。 站在臨水宮祖殿前的大埕上，看著這一片在和緩起伏的連綿丘崗懷抱中的谷地，寬綽開闊，讓人忘了這是大山中的一座村莊。俯瞰著平疇，彌眼的稻田已經(jīng)開始泛黃，稻穗飽滿，沉甸甸的。從丘崗上掠過的山風(fēng)拂來，綠色中混雜著些許金黃色的稻浪便翻涌著，如洶涌而來的波浪，預(yù)示著一個(gè)豐收的季節(jié)即將到來。 在臨水村如瀑的秋陽下，有涼風(fēng)而不躁，久違的稻浪清香和泥土的微腥味撲面而來。我們呼吸著清新甘甜的空氣，分明感受到了時(shí)節(jié)更迭的氣息。這個(gè)被神靈庇護(hù)的村落擁有一個(gè)美麗山村所應(yīng)有的元素，有山有水有樹，又有屋舍池沼宮社，甚至還有一個(gè)教堂，既有野逸之氣，又不失煙火氣，非常契合我這類人的審美觀。 在人口不斷流失的現(xiàn)實(shí)面前，鄉(xiāng)村要何去可從，總是見仁見智。當(dāng)我們?cè)诟镄碌哪甏锱紶柹l(fā)出一絲情緒時(shí)，就需要一個(gè)方外之地，樸實(shí)無華，不要有過多的雕飾，讓它保留一個(gè)古老村莊的原貌，保有原有的靈魂，帶著前世的記憶和習(xí)氣，能讓人來了，看到一個(gè)小山村的本真，也許可以讓人恢復(fù)一些返璞歸真的意識(shí)，剔除去幾分喧囂浮躁，心底里也就會(huì)踏實(shí)一些！ |
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